作者 生根活佛

    诸位同修：

    我们做任何事情都会有个过程，首先要明确事情的目的，然后再去做，最后自然会得到结果。学习本教也一样，在学习本教之前，一定要对于本教有正确的认识。若你把本教认错了，你去修学本教，最后不仅得不到结果，而且自己浪费了许多的时间，浪费时间就是浪费生命啊！太可惜！因此，我先把自己认识本教的有些问题给同修作最简单的汇报。

    本教有两种，原始斯巴本教和雍仲本教，目前没有确定原始斯巴本教的创始人是谁？但我们认识雍仲本教的创始人是辛饶弥沃如来佛，依据现代文学家认定辛饶弥沃在三千九百前，出现在中国，原名象雄，今称为阿里。

    根据本教历史所记载，辛饶弥沃在一万八千年前，出现在象雄地方。辛饶弥沃住世八十二年，他在人间为大众讲经说法七十多年。辛饶弥沃圆寂涅槃之后，在1000多年前穆却德珠把辛饶弥沃如来所传的法，传教给他的六大弟子，后来叫世界六庄严（大食、印度、中原（汉区）、象雄、冲等的弟子。）

    吐蕃第一国王聂赤赞普（公元前1136）时代雍仲本教才正式传入西藏。3000年左右，基本与释迦牟尼同代（释迦牟尼佛诞生于2500年前），伟大的“增巴兰堪”大师在象雄穷隆银城出生，把辛饶弥沃如来所传的法，传播到象雄和西藏。

    如果你想要认识西藏古老本教的话，首先你要知道：

    什么是“本”？

    什么是“本波”？

    什么是“本波教”？

    什么是“雍仲本”？

    什么是“雍仲本波教”？

    这几个问题，对于研究本教，学习本教，学佛修心行善，关系非常之大。“本”这一个字，是西藏文，从象雄文“吉”意译过来的，实际上是“念”和“读”的意义，就像念经读书。“本”有许多释义，据本教经典记载：“本一词蕴藏着无穷含义，即在本教因明学和般若部里记载说“本”谓能维持其自体者；或摄持其自性相。

    “本”有八大类别，即有为本、无为本、轮回本、涅槃本、道谛本、法处本、所知本和福德本。详细情况见般若大小等别处。本与在汉传佛教里所谓的“法”、古印度梵文中的“达摩”、象雄文中的“吉”、藏传佛教经典中的“曲”等意义基本相同。总而言之、他涵盖了有寂含有的万事万物，如在般若智慧经中就有云：“轮回本与涅槃本、有寂诸本为空性。”万事万物都可以叫“本”。